第107章 矛盾和化解 (第1/2页)
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宋如岚仔细询问了宋如芳后,才知道夫妻之间常说的婆媳矛盾原以为只是婆婆和儿媳之间的矛盾,而这个矛盾以为是建立在婆媳两人的人品和处事原则的差别上。从大姐宋如芳的这些事情看,婆媳产生矛盾的根源在于丈夫儿子这个角色合一的男人。
这个男人从小扮演儿子的角色长大,成家之后必然要弱化儿子的角色来强化丈夫的角色。为什么古代会让男人先成家后立业,还有一屋不扫何以扫天下这种说法,都是在说男人要先把自己的角色转换成功之后才能担当事业大任。
如果这个男人当儿子很成功,但结婚后仍然在母亲面前想当儿子不愿意当丈夫,还让自己妻子一起当好儿媳妇而非妻子的这个角色,除非儿媳妇脑残或是懦弱,否则一定会爆发婆媳矛盾。因为婆婆会天然认为儿媳是外姓人,在心目中远远比不上自己养大的儿子亲。明智点的婆婆帮理不帮亲,儿媳妇都是烧高香的了,有谁见过儿媳妇没有道理婆婆还帮她的?大家只见过儿子没有道理婆婆还会帮他的。
如果这个男人结婚后很成功地转化了自己从儿子到丈人+儿子的角色,而且这个分寸还要拿捏到位,那么婆媳之间肯定是相处融洽,和乐美满。可世上的男人从小学习的都是当儿子,没有谁教男人来当一个丈夫,所以大家看到的都是完美的儿子,没有完美的丈夫。而男人当丈夫是从结婚后才开始学习,如果有男人说他会是一个好丈夫,那就是从他父亲那里学来的,他父亲对母亲是什么样子,他大概率就是什么样子。
这道理放在梁青松身上,宋如岚总结出梁家的几个规律。首先梁父梁母的夫妻模式是梁母管钱管家,所以梁青松对工资上交宋如芳从没有意见,认为理所当然;对两人小家的布置整理和装修等,也是尊重宋如芳的意见,因为他父母相处这些事情也是梁母拿主意。
梁父梁母两人是梁母买菜做饭,梁父洗碗扫地大扫除,梁青松自然就接过了洗碗的任务,但对做饭来说就认为是宋如芳的工作了,基本跟他无关。而且梁母注重吃饭肉食偏多,一旦宋如芳做的饭菜没有大菜,那在梁母心目中就是忽略了她儿子的健康,克扣了她儿子的伙食,是宋如芳没有尽力,是宋如芳没有用心。
而梁青松虽然体谅宋如芳下班做饭不易,但母亲说自己没吃好是宋如芳的锅,他就理所当然认为宋如芳没有做好吃的给自己是不够尽力。估计梁青松心里还不愿意宋如芳干工作这么努力,女人经营好丈夫孩子是天职,而男人才是背负社会重任要把事业打拼出成绩的人。
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